이 논문은 한국에 거주하는 북한 출신 이주민들이 어떻게 스마트폰을 사용하여 북한에 남아있는 가족들과 관계를 유지하고 있는지 탐사한다. 이 과정에서 북한 이주민의 스마트폰 사용을 이주로 파생되는 가족 분리와 초국가적 커뮤니케이션의 측면에서 살펴보고자 한다. 지난 수십년 동안 심화된 노동의 국제적 분업과 이주의 여성화 과정은 저개발국가에서 광범위한 가족 분리 현상으로 이어지며, 수많은 초국가적 가족을 만들어왔다. 오랜 기간 국제적인 경제제재를 받아 온 북한에서도 가족 구성원이 해외로 이주하여 보내주는 임금이 주요한 경제적 자원이 되어왔다. 한국은 북한 이주 노동자들의 주요한 도착지로, 많은 북한이주민이 북한에 남아 있는 가족들의 생활을 지탱하는 역할을 하고 있다. 이러한 현상에 주목하여, 이 연구는 북한 출신 이주민들의 스마트폰 사용을 초국가적 가족 실천과 초국가적 커뮤니케이션의 부분으로 이해하고자 시도한다. 이를 위해 먼저 초국가적 가족 실천과 미디어 사용에 관한 인류학적 연구들의 논의를 살펴보고, 북한 여성 이주민에 관한 연구를 검토한다. 다음으로 한 북한 여성 이주민의 이야기를 통해서, 현재 스마트폰을 매개로 수행되고 있는 초국가적 가족 실천의 속성과 양식을 탐색한다. 이 과정에서 이 글은 그동안 ‘엄마노릇하기’를 중심으로 진행된 초국가적 가족 실천 연구 경향 속에서 간과되었던 ‘딸노릇하기’를 드러내고, 언어적 · 정서적 교환만이 아니라 경제적 교환을 주요한 초국가적 가족 실천으로 조명한다. 북한 초국가적 가족들에게 스마트폰과 같은 정보통신기술의 확장은 공식적인 통신망의 제약을 넘어선 비공식적인 연결망의 확산을 촉진하기도 하지만, 동시에 이 과정에 관한 기술적 감시의 확장으로 경험되고 있었다. 이 속에서 북한 이주 여성은 생계부양자로서의 딸노릇을 하기 위해 감행한 초국가적 이주가 가족에 대한 실질적인 돌봄을 더욱 어렵게 만드는 모순을 마주하고 있으며, 이러한 모순을 스마트폰을 매개로 딸노릇하기를 수행하며 협상하고 있었다.